Свято перемоги над дев`ятьма бідами

Якщо в цей зимовий день кращі друзі раптом не пустили вас напорог свого будинку, - не дивуйтеся. Вони зовсім не хочуть нікого образити. Те, що ВАМНАМ відкрили двері, означає, що в день Свята перемоги над девятьюнесчастіямі в будинку вже зібралися вісім чоловік, і пускати сюди дев`ятого, значить, накликати на себе біду!

Відео: ПАРАД 9 ТРАВНЯ ДЕНЬ ПЕРЕМОГИ 2017

Взагалі тибетці дуже обережно звертаються з цифрою "9". У ніхсуществует повір`я, що найбільшу небезпеку для життя людини представляють роки, що закінчуються на "дев`ятку". Тому в дев`ять років дитина повинна вести себе какможно спокійніше, в дев`ятнадцять років юнакові і дівчині краще не вступати в шлюб, вдвадцать дев`ять років молодим людям не слід на роботі сперечатися з начальством, втрідцать дев`ять є сенс проявляти терпіння по відношенню до своїх дітей. Але Еслів все-таки благополучно перескочили через все "дев`ятки" і досягли возрастадевяносто дев`яти років, то і тоді будьте уважні і обережні!

А в Свято перемоги над дев`ятьма бідами найголовніше - провестіетот день мирно. Якщо у вас запальний характер, то його в цей день краще необнаружіваемий. І обов`язково треба помиритися зі своїми ворогами. А інакше не міноватьвам дев`яти бід в поточному році! У найхолодніші дні 11-го місяця місячного календаряустраівалісь змагання майстрів з йоги.

Кожен учасник приходив до місця змагань, маючи при собі двенадцатьбольшіх простирадло і юшку з пшеничного борошна, не до кінця проварену. Раздевшісьдонага, майстер-йог занурював простирадло в крижану воду, загортають у неї і випівалчашку пшеничного варива. Тепло, яке виходило від тіла йога, висушувало простинюза короткий проміжок часу. Ця процедура повторювалася дванадцять разів. І той, кому вдавалося висушити всі дванадцять простирадлом, вважався переможцем.

До цього ж часу року ставилися і бойові змагання ченців двухмонастирей - Сера і Брайбун. Їх чомусь називали "ледарями", хоча це були особиевоенізірованние групи ченців для захисту монастиря. Серед іншої монастирскойбратіі вони виділялися своїми особливими костюмами, зачісками і гримом. Їх оружіембилі ключі і ножі.

Відео: Для кого День Перемоги - не свято? Перша Студія. Випуск від 10.05.2017

Найбільш імениті суперники двох цих монастирів зустрічалися всостязаніях по силі і майстерності. Один з видів змагань називався "козлінийприжок" (або "кам`яна огорожа"). Учасники цього поєдинку стрибали в довжину з високойплатформи до великої ями, наповнену м`якої землею.

Бойовим монахам потрібно було перемогти в декількох видах змагань: стрибнути в довжину як можна далі-стрибнути і потрапити кинджалом в заздалегідь заданнуюточку (але не просто стрибнути, а при стрибку вистрибнути з шарфа, який опоясивалучастніка, так, щоб шарф залишився на платформі). Далі необхідно було, стоячи спінойк ямі, метнути якнайдалі камінь, а потім вже пригнуть- стоячи спиною до ями, треба було нагнутися і метнути камінь між ніг, щоб вразити мішень - шматок тканини, прикріплений на жердині. Після цього треба було взяти камінь в руку і тримати еготремя пальцями (великим, середнім і вказівним), потім розбігтися і метнути каменьчерез річку, щоб вразити мішень. При цьому заборонялося наступати на край платформи.

Відео: Напередодні 9 травня влада України роблять все, щоб зіпсувати свято і принизити перемогу ветеранів

По тому, хто здобував перемогу в цьому багатоборстві, передбачали урожайбудущего року. Адже далі назви монастирів вказували на це: Сера - монастир "Град", а Брайбун - монастир "Купа рису".