Весняні язичницькі свята: життя за сонцем

Відео: Що говориться в Біблії про християнську Пасху?

Язичницьке світогляд нерозривно пов`язане з натхненним розумінням природи. Це означає, що для язичників все природні явища та об`єкти були не просто «живими», але найчастіше мали надприродний характер. Особливо чітко це виражалося в такій сфері життя, як весняні язичницькі свята. Дані торжества не лише позначали початок теплої пори року, але були також і магічними ритуалами по продовженню вічного життєвого циклу.

Слідуючи за Сонцем

Основною точкою відліку в усі пори року, і навесні зокрема, для язичництва були дні сонцестояння, які шанувалися як головні свята року. Навесні це був день весняного рівнодення (20-21 березня), який фактично у всіх дохристиянських язичницьких культурах святкувався як Нового року. День, коли після довгої зими з довгими ночами приходило тепло, відроджувалася життя і світла частина доби починала швидко зростати, був для людей новою точкою відліку.

Відео: Київ. Язичницький Свято Бога Сонця

Характерно, що день весняного рівнодення святкувався фактично однаково всіма язичницькими народами Старого Світу. Зрозуміло, в кожній культурі були свої особливості цього свята, але в цілому картина була схожою. Це був в повному розумінні свято життя, коли влаштовувалися святкові гуляння з багатолюдними іграми і бенкетами. Крім того, завжди були присутні якісь ритуальні дії, показані в ігровій формі, покликані забезпечити родючість починається сільськогосподарського сезону. Так, в ході язичницької Масниці на Русі спалювалося опудало Масляної, що символізувало одночасно і зміну зими навесні, і ритуальне жертвопринесення богам з проханням про гарний урожай і благополуччя. Пізніше, з встановленням християнства, язичницькі свята весняного рівнодення частково трансформувалися в гуляння перед початком Великого Посту, частково стали складовим елементом святкування Великодня.

У Дня весни і праці - містичні корені?

Іншим загальнопоширеним язичницьким весняним святом було торжество весняного родючості і життєдайних сил, зазвичай припадає на 1 травня. Серед вчених до цих пір немає єдиної думки з питання, як саме дані язичницькі свята змінилися з початком епохи християнства і в якому саме вигляді вони дійшли до наших днів. Одна точка зору свідчить, що для простолюду середньовічної Європи Великдень набула великого значення тому, що її терміни збігаючись з приблизною датою цих язичницьких обрядів. Та й саме значення Великодня, в ході якої прославляється Воскресіння Христове, було дуже близько характеру язичницьких першотравневих урочистостей, які прославляли сили життя.

Відео: День Весняного Рівнодення (Великдень, Масниця, Навруз)

За іншою версією, це весняне свято багато в чому «пішов у підпілля» і сліди його залишилися хіба що в окремих фольклорних елементах на весняних ярмарках. У будь-якому стосується 1 травня здавна було священною датою для європейського язичництва. Так, у древніх римлян в цей день відзначався один з найголовніших, хоча і не входять в офіційний релігійний календар, свят - день пробудження Доброї богині. Саме це божество мало ще первісні коріння і не входило до складу багато в чому запозиченого у греків олімпійського пантеону богів. Однак це не завадило римлянам особливо почитати Добру богиню, що вважалася уособленням родючості і життєвих сил землі. Вважалося, що саме 1 травня богиня прокидається від сну і разом з нею прокидається всяке життя. На честь богині відбувалися особливі таїнства і ритуали, в яких брали участь тільки жінки.

Дуже схожими властивостями володів і першотравневий язичне святоЯзичницькі свята: релігії вже немає, а свята залишилися кельтів - Бельтейн. Тема нового життя була однією з головних в цьому кельтській святі, що виражалося в наявності в ньому яскраво вираженого сексуального контексту. За уявленнями кельтів, в це свято тілесна любов мала особливо священний характер, що виражалося в знятті всіх сексуальних заборон і обмежень на цю ніч. Іншою важливою складовою Бельтейн були очисні вогняні ритуали. Запалювалися священні вогнища, які повинні були очистити людей, житла, предмети, домашніх тварин від впливу злих сил, які набрали чинності протягом холодної пори року. Так само вважалося, що в це свято стає особливо тонкої і без того достатня умовна межа між світом людей і світом надприродного. Тому саме 1 травня було особливо сприятливим днем для ворожінь, здійснення тих чи інших магічних ритуалів, для спілкування з духами і тому подібного.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!