10 Судових процесів, які потрясли світ

Якщо і існує єднальна нитка між відомими судовими процесами, про які йтиметься далі, то цією ниткою стане мотив несправедливості й упередженості. Жоден з обвинувачених (крім Карла I, можливо), будь то чоловік або жінка не заслуговував смерті, тюремного ув`язнення і безчестя, яке обрушили на них їх обвинувачі. Втіхою може послужити лише те, що жорстокість одних врівноважується добротою і щедрістю інших. Ейзенштейн на захист філософа Бертрана Рассела якось написав: «Великі уми завжди стикаються з лютим опором з боку умів посередніх». За словами Крістофера Хітчінса, у вічному протистоянні з посередністю, що її веде циніками і корупціонерами, героїзм розбиває собі серце, а ідеалізм - ламає хребет. Вивчаючи історію, зокрема історію гучних судових процесів, як яскравий приклад несправедливості, кожен з нас в силах вплинути на баланс цих сил в нашому суспільстві.

Відео: 5 гаражних ЗНАХІДОК, ЯКІ ПОТРЯСЛИ СВІТ!

10. Салемські процес

Судовий процес ХVII століття у справі массачусетських відьомВідьми - вигідний спосіб для усунення неугодних, безчесним апогеєм якого стали розгляду в місті Салемі, до сих пір залишається одним з найбільш кричущих випадків масової істерії в історії. На перший погляд погана слава судового процесу в Салемі виглядає дещо невиправданою: серед майже тих десяти тисяч чоловік відданих вогню за чаклунство в середні століття, всього лише дев`ятнадцять проживали в Салемі (п`ятеро померли в ув`язненні, не дочекавшись кари). Можливо, в світову історію судової справи Салемські процес не в останню чергу увійшов завдяки пристойному обсягом супроводжує суд документації. Від читання тих записів, таких як, наприклад, опису випадку похилого фермера Жиля Корі, у будь-якого б волосся стало дибки.

Атмосферу в Салемі назвати здоровою було б складно. Безперервні сімейні чвари, ворожнеча через власності та володінь, а також постійні сутички з індіанцями привели жителів містечка в стан близький до загального божевілля. Щоб безумство вирвалося на волю, досить було найменшої провокації, яка не змусила себе довго чекати. Почалося все з того, що у двох місцевих дівчаток, Бетті Перріс і Ебігайл Вільямс, виявилися симптоми дивної хвороби, походження якої доктора встановити не змогли. За відсутністю пояснень, було вирішено, що причиною загадкового недуги є не що інше, як чаклунство. Незабаром були затримані, звинувачені в чаклунствіЧаклунство - чорна магія відьом і ув`язнені бездомний жебрак, раб і жінка, яка пропускала церковні служби. На захист нещасних виступила шановна побожна городянка на ім`я Марта Корі, і як наслідок, її саму тут же звинуватили в чаклунстві. Серед жителів містечка ширилися заворушення і взаємні звинувачення, і місцеві судові органи звернулися за порадою до найбільш впливовим церковним інституціям Нової Англії. Церковнослужителі порахували, що судові розгляди, повинні тривати, тим самим санкціонувавши безліч подальших звинувачень і страт. На їхню думку, як не прикро, жителі Массачусетса буде продовжувати страждати від злісних проявів невидимого світу, якщо не спробувати припинити цей процес і не покарати винних.

9. Альфред Дрейфус

«Пристрасть моєму житті - нести світло, нести в ім`я людства, яке страждало безмірно і заслуговує на щастя. Мій полум`яний протест не що інше, як проходження покликом мого серця »- так говорив Еміль Золя в 1898 році.

Відео: 10 днів, які потрясли світ 1987

Альфред Дрейфус, єврей за походженням, капітан французької артилерії в 1894 році був заарештований за звинуваченням у передачі секретної інформації німецькій владі. Наступного року військовий трибунал звинуватив його в державній зраді і засудив до довічного ув`язнення. На цьому ця історія могул б і закінчитися: такі речі постійно відбуваються в цьому світі, і через рік справа практично було закрито. Але в 1869 році новий шеф військової розвідкиВійськова розвідка: хочеш миру - готуйся до війни виявив докази, що свідчать, що інший офіцер, Майор Естергазі, міг бути причетний до факту державної зради. Цілком ймовірно, Дрейфус був невинний. Людини, який знайшов докази невинності Дрейфуса в терміновому порядку відрядили в Туніс. З метою збереження власної репутації військова влада, вирішили не зраджувати цю історію розголосу.

Але, незважаючи на всі зусилля, подробиці цієї історії невблаганно поширювалися по всьому Парижу, що і викликало цілком зрозумілий суспільний резонанс. Коли історія з приховуванням доказів потрапила в засоби масової інформації, вибухнув справжній скандал, який розколов Францію кінця століття на два полярних табори, скандал, який став найбільш широко обговорюваних політичною подією того часу. Світ інтелігенції розділився на тих, хто вважав Дрейфуса зрадником і тих, хто був переконаний у його повній невинності. Серед останніх був і відомий французький письменник Еміль Золя, в 1898 році опублікував своє безсмертне творіння «Я звинувачую». У своєму відкритому листи президенту Французької Республіки, Золя, обурюючись і обурюючись, вимагає «правди і справедливості» для Дрейфуса. До речі, цей лист послужило б непоганим навчальним посібником для амбітних і честолюбних журналістів. Поверхневий і непереконливий судовий процес, а також подальше за ним приховування доказів Золя називає найбільш кричущим віроломством і беззаконням століття, а також неприкритим проявом антисемітизму, досить поширеного у Франції того часу. Перефразовуючи абсурдні звинувачення військового суду Золя писав, що навіть в тому що Дрейфус знає кілька іноземних мов було угледівши злочин, а також у тому, що в його будинку не знайшлося компрометуючих паперів, а ще злочином є те, що Дрейфус бував на своїй історичній батьківщині. Його допитливість і працьовитість - теж преступленіе- він спокійний - преступленіе- він незворушний - злочин.

Золя спільно з групою ліберально налаштованих громадських діячів зажадали повторного суду над Дрейфусом. Французька влада не пішли на цей крок. Незабаром Золя звинуватили в кримінально караною наклепі і, щоб уникнути ув`язнення, йому довелося виїхати до Англії. Для Золя позиція суспільства була ясна, з одного боку, вважав він, існують шкідники і злочинці, які не бажають світла і правди, а з іншого боку, в суспільстві немає самовідданих борців за правду, готових пожертвувати життям в ім`я справедливості. Однак старання цих людей виявилися немарно. Як і передбачав Золя, в 1902 році дрейф був помилуваний, а чотирма роками пізніше реабілітований і звільнений, після чого продовжив служити Франції під час Першої світової війниПерша світова війна від першого до останнього пострілу.

8. Мартін Лютер

«Для мене краще померти тисячу разів, ніж взяти назад хоча б одне слово і засуджених ними статей. І як мене вони відлучають від церкви за єресь і богохульство, так і я відлучаю їх в ім`я святої Божої правди. Тільки Бог суддя тим, кого відлучили »- сказав Мартін Лютер.

Відео: ФОТОГРАФІЇ ЯКІ ПОТРЯСЛИ СВІТ

Саме з суду над німецьким священиком Мартіном Лютером почався процес великої Реформації протестантизму. Реформація вилилася в повний драматизму процес розколу католицької церкви, наслідками якого стали релігійні війни, народні хвилювання по всій Європі, а також початок розділу Європи і формування сучасних європейських держав. Метою Лютера була зовсім не революція: спочатку він, як і багато інших, виявив, що благоговіння перед богом неправильно тлумачиться доктринами католицької церкви, Лютер щиро сподівався відкрити людям очі на таїнство покаяння.

1516 року Лютер почав проповідувати проти того, що він вважав самим мерзенним в політиці Католицької Церкви. Зокрема, жорстокому осуду він піддав поширену на той момент практику продажу індульгенцій, які в рівне ступеню, як для віруючих, так і для безбожників, виступають в якості засобу потрапити на небеса, яке можна купити за гроші.

Відео: Discovery Злочини, які потрясли світ (5 фільм)

З метою подальшого обговорення на дверях Віттенбергкого собору він вивісив список своїх пропозицій, що складаються з дев`яноста п`яти пунктів. Кажуть, що дізнавшись про «95 тезах» Лютера, папа Лев Х назвав його «п`яним німцем, який змінить свою думку, як тільки протверезіє». Але тверезість тут була ні до чого, свої переконання Лютер міняти не збирався. В 1518 Лютера звинуватили в єресі, а в 1521 він постав перед судом м Ворма. На пропозиції відректися від своїх єретичних висловлювань, він відповів рішучою відмовою, сказавши свою відому фразу «Я в цьому твердо переконаний. По-іншому думати я не можу. Хай допоможе мені Бог. Амінь ». За вердиктом Вормський суду Мартін Лютер був визнаний винним в розповсюдженні єресі, а все його книги підлягало спалити на багатті. Таким чином, він повинен був зрозуміти і усвідомити, що ті, хто дали йому свого часу притулок, можуть і покарати його. Лютеру вдалося сховатися в замку свого покровителя Фрідріха Мудрого і прожити залишок своїх днів на свободі.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!