Другий хрестовий похід - вимушений захід

Відео: "Чому візантійці програли хрестоносцям облогу Константинополя (4-й Хрестовий похід)"

Другий хрестовий похід 1147-1149 років мав з першим хрестовим походомХрестові походи: своєрідний «діалог» Заходу і Сходу як загальні, так і різні риси. До відмінностей необхідно, перш за все, віднести як причини, так і підсумки походу, загальні ж риси проявилися почасти в характері самого руху, почасти в деяких його особливостях, що мали як до Святої землі, так і до мусульман саме посереднє відношення.

Відео: Другий хрестовий похід в Stronghold Crusader

вимушений похід

Якщо перший хрестовий похід 1096-1099 років був викликаний комплексом причин, серед яких основну роль грав все-таки ідеологічний фактор - звільнення християнських святинь від влади іновірців і захист християнських паломників, то другий похід був викликаний міркуваннями швидше військово-політичними. Власне, другий хрестовий похід був вимушеним заходом і був, на відміну від першого, оборонної операцією. Справа в тому, що за майже півстоліття, що минули з моменту закінчення першого хрестового походу і підстави на Близькому Сході декількох держав хрестоносцівХрестоносці: святі або розбійники? становище християнських сил в цьому регіоні серйозно погіршився. Держави хрестоносців почали конфліктувати як з Візантійською імперією, так і між собою, прагнучи забезпечити свій вплив. В результаті ці держави ослабли і стали зазнавати поразок у боротьбі з вирішили взяти реванш мусульманськими державами. У 1144 році впала одна з найсильніших держав хрестоносців, Едесское князівство.

Це стало сигналом для Європи - завоювання першого хрестового походу потрібно рятувати. Беззаперечним духовним натхненником ідеї другого хрестового походу став найавторитетніший релігійний діяч того часу Бернард Клервоський, згодом канонізований. Під його впливом папа римський Євгеній III і король Франції Людовик VII почали підготовку хрестового походу, метою якого було відвоювати у мусульман Едесское князівство. До походу приєднався німецький король Конрад III. Однак похід, що тривав з 1 147 по 1149 роки, закінчився провалом - французька і німецька частина війська розсварилися між собою і з-за цього, по суті, воювали поодинці, зазнавши в результаті поразки від мусульман і змушені безславно відступити.

Відео: Жива історія - «Святі воїни: Річард Левине Серце і Саладін» (2-й фільм)

єврейське питання

В ході другого хрестового походу отримала продовження і розвиток тенденція, яскраво позначилася ще під час першого хрестового походу - єврейські погроми в містах Європи. Більшість істориків сходиться на думці, що початок «традиції» єврейських погромів було покладено саме епохою хрестових походів. До кінця XI століття антисемітизм в Європі, безумовно, присутній, однак він був, по-перше, не явним, по-друге, не приймав організованих насильницьких форм. Розпочатий в 1096 році перший хрестовий похід ознаменувався великим числом єврейських погромів на всьому протязі проходження військ хрестоносців на Близький Схід. Причому громили євреїв і насильно змушували їх хреститися в католицтво як лицарські війська, так і хрестоносці-простолюдини. При цьому спостерігався цікавий момент: тоді як народні проповідники закликали розправитися з іудеями, яких представляли такими ж ворогами християнської віри, якими були і захопили Святу землю мусульмани, ієрархи церкви в основному намагалися захистити євреїв від насильства.

Відео: Хрестові походи

Така ж тенденція спостерігалася і під час другого хрестового походу. Правда, на цей раз церква і цивільні влади, навчені гірким досвідом першого походу (тоді багато єврейські громади в європейських містах були просто знищені або зазнали великих людських втрат, не кажучи про матеріальні втрати), підготувалися краще. Цьому сприяли також і величезні гроші, які багато єврейські громади виплатили владі за захист. Так що єврейських погромів в ході проходження хрестоносців на Сході на цей раз була менше, і вони були не настільки кровопролитними. Однак заклики до розправи над іудеями (під гаслом: «Вороги віри Христової живуть серед нас - щоб її захистити не потрібно йти в Святу землю і воювати з сарацинами, досить знищити юдеїв») голосно звучали і під час другого походу. Особливо досяг успіху в цьому якийсь монах Рудольф, член чернечого ордену цистерцианцев, який, згідно з хроніками, спровокував найбільші єврейські погроми на території Німеччини.

Виникав в ході хрестових походів «єврейське питання» навіть породив серед дослідників версію, згідно з якою справжньою причиною перших хрестових походів було зовсім не прагнення захистити Святу землю. Їх нібито спровокували європейські фінансисти, лихварі (перш за все італійські), які прагнули позбутися від єврейських лихварів, найнебезпечніших своїх конкурентів. Якщо розглядати цю версію, більшість істориків, втім, не розділяється, то потрібно визнати, що ця задача була досягнута - євреї дійсно кілька століть не могли домогтися серйозного становища в європейській фінансовій системі.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!