Забобони в росії: спадщина предків або дурість?

Відео: Edu: Звідки взялися забобони

Російським забобони властиві в тій же самій мірі, що і представникам інших національностей, так як віра в прикмети характерна як для народів з традиційним світоглядом, так і для населення «розвинених» країн. Забобони в Росії можна умовно поділити на два основних типи: історичні та повсякденні. Історичні мають нехай слабшає, але все ще простежуються корені з язичницької картиною світу древніх слов`ян. Тоді як повсякденні прикмети більшою мірою є даниною моді, особистого досвіду і періодично з`являються і зникають.

Російські забобони: копни глибше - натрапиш на язичництво

Коріння забобонів більшості народів сучасної Європи йдуть в родинне індоєвропейське язичницьке минуле. Язичництво як упорядкована, хоч і відрізняється складністю і заплутаністю, система сприйняття світу привчала людину до думки, що все взаємопов`язано. Світ населений різними духами, божествами, сили природи одухотворені, різні неживі, здавалося б, предмети, пов`язані між собою магічними взаємовідносинами. Тому практично кожна подія сприймалося як дію, здатне вплинути на долю окремої людини, сім`ї, народу і навіть всього світу. Саме тому в язичництві прикмети, дотримання вироблених попередніми поколіннями ритуалів, свята і магічні дії грали першорядну роль.

Відео: "Забобони - це порожнеча, дурість і самообман". Інтерв`ю з Олексієм Іллічем Осиповим

З відновленням картини російського язичництва існує серйозна проблема: в силу відсутності у східних слов`ян в дохристиянську епоху повноцінної писемності докладні відомості про язичницьких ритуалах, пантеоні божеств, містичних уявленнях і тому подібне не збереглося. В силу цього, наприклад, сучасне слов`янське «неоязичництво» коректніше називати «псевдоязичеством», так як воно, по суті, було вигадано заново сучасними ідеологами.

Єдиним більш-менш достовірним джерелом відомостей про слов`янську язичництві можуть вважати тільки народні свята, які зберегли в собі безліч окремих елементів колишніх, дохристиянських вірувань і обрядів. І якщо вивчити ці свята уважніше, то виявиться, що практично всі відомі народні прикмети і забобони так чи інакше пов`язані з календарними подіями і приуроченим до них обрядами. Ці обряди були пов`язані з уявленнями про смерть (особливо шанувався культ предків, яких потрібно було почитати, щоб отримати від них допомогу і захист від злих духів) і про життя (безліч ритуалів, спрямованих на забезпечення родючості тощо).

Відео: ДИВНІ РУССКИЕ забобони | Ольга Рохас | Нью Йорк

Сучасні російські прикмети і забобони - в ногу зі світом

Втім, в даний час російські забобони відірвалися від свого коріння і все більше нагадують загальносвітові прикмети. Це закономірний процес: традиційні свята зберігалися і передавалися з покоління в покоління в першу чергу серед сільського населення. За останнє сторіччя Росія фактично перестала бути аграрною країною, переважна більшість населення живе в містах. Міська культура це культура, підвладна потужному впливу глобалізації, коли національні відмінності стираються, і на їх місце приходить загальний інтернаціональний контент. Не виняток у цьому плані і побутове марновірствоЗабобони: магічна підгрунтя повсякденному житті. Однак поки що ще зберігаються досить багато глибоко в`їлися в наші звички колишні прикмети. Ось деякі з них:

• несхвальне ставлення до пробудження солі - це повинно спричинити за собою негативні події в житті людини. Швидше за все, така прикмета пов`язана з успадкованим від Середньовіччя дбайливим ставленням до солі, яка для простого народу була дуже дорогою і цінувалася як справжня коштовність;
• боязнь зустріти на своєму шляху людини з порожнім відром або іншої відкритої ємністю - така зустріч обов`язково обіцяла нещастя. Ймовірно, тут спостерігаються сліди язичницького світогляду: коли слов`яни одушевляли навколишній світ, для них будь-яка порожнеча була відносною - всюди навколо були духи і фантастичні істоти потойбічного світуПотойбічний світ: коли нічого невідомо, версій предостатньо. Отже, вони могли перебувати скрізь, де був вільний простір;
• заборона на свист всередині житлового приміщення - така дія «приваблювало» до цього будинку бідність, потреби, розорення. Дане поширене марновірство пов`язано ні більше ні менше з вірою наших предків в будинковихДомовик: всіх чи своїх сусідів ми знаємо - свист для цих духів-хранителів житла, згідно з повір`ями, був особливо неприємний. Так що з будинків, де свистіли, будинкові йшли в пошуках кращого притулку. А без будинкового будь-який будинок був приречений на запустіння і зубожіння;
• небажаність наступати на поріг при вході в будинок - інакше це загрожує бідою як цього будинку і його мешканцям, так і вчинила цей вчинок. Справа в тому, що одним з найбільш сильних язичницьких засобів по захисту свого житла від злих духів зовнішнього світу вважалося поховання останків своїх предків під порогом будинку. Слов`яни вважали, що душі предків, таким чином, будуть постійно перебувати на сторожі будинку, стануть свого роду вартовими, повз яких злі духи не зможуть пройти. Саме тому наступити на поріг (так само як і передавати що-небудь через поріг) вважалося образою духів предків, похованих під ним. Ображені душі могли відмовити дому в захисті - а хто хотів залишитися беззахисним перед всякою нечистю?

Музей російських забобонів - Баба-Яга і потвора в ролі експонатів

Відео: Прикмети і забобони вірю я?

У Росії існує навіть спеціальний Музей російських забобонів, який покликаний росіянам нагадати, а іноземцям презентувати у всій красі, народні забобони, прикмети, персонажів казок, билин і легенд. Причому розташований цей музей, за іронією долі, в найзахіднішому регіоні Росії, в Калінінградській області - тобто фактично на не російською землі, а в околицях древнього прусського міста-фортеці Кенігсберга, в 1945 році включеного до складу СРСР. Втім, ні самому музею, ні його експонатів і відвідувачам, ні його засновнику, художник і різьбяреві по дереву Михайлу Семенову, ця обставина не заважає. Заснував Семенов даний музей в 2002 році в районі селища Лісове на Куршській косі, а в 2008 році колекція музею переїхала в селище Янтарний.

У 2012 році експозиція повернулася на Куршськую косу і зайняла спеціальне приміщення - окремий будинок, стилізований під староруську хату. Власне, концепція Музею полягає в наочному поданні всіх тих казкових містичних персонажів і народних прикмет, які багатьом відомі лише на словах. Михайло Семенов особисто вирізав з дерева близько 80 скульптурних зображень подібних персонажів, починаючи від Змія Горинича і закінчуючи Водяним. Крім цього, в музеї представлена експозиція прикмет і забобонів: на кожну позначену прикмету доводиться якась ілюстрація і пояснення, що містить значення і походження даної прикмети.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!