Пензенські затворники: з печери на «велику землю»

У 2007 році кілька десятків віруючих добровільно пішли в катакомби села Нікольське Пензенської області. Як запевняв духовний лідер групи, Петро Кузнецов, планеті погрожував Армагеддон. Пензенські затворники просиділи під землею близько семи місяців і більше року годували скандалами ЗМІ. Чим закінчилася ця історія безглуздих смертей і абсурдних помилок? І кому в підсумку вдалося врятуватися?

Від відмінника до «скімонаха» - шлях Петра Кузнєцова до духовного лідерства

У школі майбутній духовний лідер сектантів Петро Кузнєцов був відмінником. А після надійшов в Пензенський інститут на будівельну спеціальність. Сам себе він завжди вважав віруючим християнином. Уже в юні роки Петро Кузнєцов захопився духовними пошуками. Свого часу багато він подорожував по Росії і об`їздив пів-Білорусі. У молодого будівельника з`явилася сім`я. Дорослому сину Кузнєцова на момент початку подій під Пензою було близько 18 років.

Відео: Пензенські затворники

Духовні послідовники називали його «батько Петро». До 2007 року лідер затворників вже встиг пройти лікування в психіатричній клініці з діагнозом шизофренія. В історії хвороби значилися такі пікантні факти як сон в сосновому труні, який «Скімоне» поставив прямо в своїй квартирі, і багатогодинні розмови про релігійність і порятунок. Незабаром послідувала сварка з дружиною, що відправила чоловіка на примусове лікування, лікарня і друга група інвалідності. А після розлучення Петро Кузнєцов повернувся до матері в рідне село Нікольське, де незабаром і почали відбуватися відомі події.

Відео: У горах Інгушетії знайшли таємничу печеру

В очікуванні кінця світу затворники відмовилися від паспортів та ІПН

Після його повернення село стало «Новим Єрусалимом». Просвітлений Петро Кузнєцов писав книги з недвозначними назвами: «Одкровення скімонаха Максима», «Повчання для малого стада», «Вчення». Ще за рік до відходу в печери в Нікольське потягнулися його прихильники з різних кінців Росії і Білорусії. Село, в якій влаштувалися переселенці, називалася Поганівка: за переказами - через «Поганого» яру, в який місцеві жителі скидали помиї, занепалий худобу та інші відходи. Але самі послідовники вчення Кузнєцова називали Поганівка «Горний Єрусалим». Переїжджаючи на нове місце, вони заселяли занедбані і будували нові будинки. Відтепер «малому стаду» потрібно було розпочати нове життя - вільну від підступів сатани.

Петро Кузнєцов проповідував відмову від усіх благ цивілізації (електрики, опалення, засобів масової інформації). Він сам спалив власний паспорт ще в молодості, а ІПН вважав «знаком звіра».

Вісімнадцять цифр в складі індивідуального номера платника податків нібито в сумі давали три шістки - число диявола. Дітям переселенці не дозволяли ходити в школу. З односельцями і представниками адміністрації вони намагалися не спілкуватися, і іноді припиняли переговори через обітниці мовчання. У гірських Єрусалимі послідовники Кузнєцова чекали кінця світуКінець світу: про що мова?. За розрахунками «батька Петра», який отримував божественні одкровення, Апокаліпсис мав настати в 2008 році.

Печерний «ковчег»

В середині листопада 2007 близько трьох десятків людей, послідовників Петра Кузнєцова, серед яких були жінки і діти, добровільно пішли під землю. У виритих печерах з лазнею, туалетом і кухнею їх вже чекали кілька сотень літрів варення з медом, газ і гас. За запевненнями «скімонаха», до Армагеддону затворникам належало чекати і молитися, а після вийти з «ковчега», щоб дати початок новій праведного життя. Але сам Кузнецов в печери не огорнули, пославшись на те, що йому не треба було врятуватися, та й бог нібито обрав Петра для зовсім іншого призначення.

Далі події розвивалися стрімко. До катакомбах Поганівка потягнулися журналісти, психологи і представники правоохоронних органів. У зимові морози затворники висиділи під землею близько 3 місяців. Але в лютому 2008 року через впала свічки в печерах сталася пожежа, а місяцем через весняні паводки обрушили стіни кількох «келій». Однак, на поверхню велика частина затворників виходити відмовилася. В`язні не покинув печери навіть після того, як до них на переговори спустився особисто сам глава Пензенської області. Звістка про візит губернатора миттєво поширилася по місцевим та федеральним ЗМІ. Але яких-небудь істотних результатів у вирішенні конфлікту це не принесло.

Перші смерті і суд над Петром Кузнєцовим: чим все закінчилося?

Що залишилися в ув`язненні затворники розмовляли з владою через записки. З усіх питань вони реагували лише на питання «Як справи?». У відповідь на інші повідомлення з катакомб лунали пісні. А незабаром затворники і зовсім дали обітницю мовчання. У квітні 2008 року громадськість сколихнула новина про те, що двоє затворниць померли під землею. За словами представника лідера в`язнів, Віталія Недогона, одна з жінок померла від раку, а інша тримала голодний пост.

Сам Петро Кузнєцов був доставлений в лікарню з черепно-мозковою травмою від удару поліном. Поряд з версією членоушкодження слідчі практично відразу висунули припущення про спробу суїциду. Нібито Кузнєцов вдарив себе в розпачі через те, що кінець світу так і не настав.

Відео: Бєлінський район виступив на фестивалі «Таланти землі Пензенської»

Протягом всього процесу у справі пензенських затворників клітина обвинуваченого була порожньою. Петру Кузнецову погрожував значний термін по 232 і (або) 239 статті КК РФ. Але в підсумку він був визнаний неосудним на момент скоєння злочину. У загибелі двох затворниць, одну з яких «батько Петро» спокусив на голодний пост, в суді складу злочину не знайшли. Решта в`язні покинули свої печери, але не залишили віру в вчення Кузнєцова. Так, наприклад, Віталій Недогон і його сім`я, ще довго продовжували жити без паспортів. Дату суду (08.08.08) затворники назвали знаменням кінця світу.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!