Всесвітній потоп: історія без кордонів

Відео: Всесвітній потоп - чи був він насправді?

У західній цивілізації і культурі словосполучення «Всесвітній потоп» не потребує докладному роз`ясненні і розшифровці. Тут склалася стійка асоціація з описаними в Старому Завіті подіями, які призвели до затоплення всієї суші і загибель майже всього живого, за винятком тих, хто врятувався на ковчезі праведного Ноя і його сім`ї. Однак біблійна історія10 дивних біблійних історій про потоп далеко не єдина - у неї є як попередники, так і аналогії по всьому світу.

Відео: Всесвітній потоп 19 століття. Історії та реальність

Про потоп - раніше Старого Завіту

Та обставина, що біблійна оповідь виникло не на порожньому місці, а в руслі певної традиції, для фахівців вже очевидно. Щоб переконатися в цьому, досить ознайомитися з варіантами легенд про потоп, які існували раніше, ніж були записані єврейські священні тексти, в районі найдавніших цивілізаційНайдавніші цивілізації - не на порожньому місці Близького Сходу - Шумеру, Аккада, Вавилона.

Відео: Ной - всесвітній потоп | Біблія для дітей

Шумерська версія сказання про потоп представлена у вигляді поемі про Зіусідре, благочестивому царя одного з шумерських міст, який до того ж був жерцем бога Енкі. Саме в храмі Зіусідра почув від Енкі, який вирішив врятувати свого вірного слугу, про те, що боги на своїй раді вирішили влаштувати великий потоп і знищити все людство. Повний текст поеми про Зіусідре не зберігся, так що подробиць того, як саме готувався до свого порятунку герой, немає. Однак судячи з того, що в фіналі оповідання Зіусідра, після тривав сім днів і ночей потопу, вийшов з корабля і приніс богам жертви, йому були дані інструкції про будівництво рятівного судна.

У загальних рисах ця історія повторюється в аккадської і вавілонської версіях оповіді про потоп. Аккадский герой Атрахасисе як міг рятував людство від лих, насилаються з боку богів (розплодилися люди стали своїм шумом заважати богам), але проти потопу у нього не було протидії. Один з богів, доброзичливий до мудрому Атрахасісу, попередив його про потоп і наказав побудувати корабель, куди той міг би взяти сім`ю, помічників і всіляких тварин. Аналогічні події відбуваються з героєм вавілонської версії, мудрим царем Утнапиштима. Правда, в вавилонській поемі з`являється стала потім характерною деталь - як під час потопу Утнапиштима черзі висилав птахів і всі вони поверталися, і лише коли не повернувся ворон, то стало зрозуміло, що вода йде.

Біблійний потоп: важливі не слідства, важливі причини

Власне, кожен, хто ознайомився безпосередньо з біблійним оповіданням про Всесвітній потоп, визнає, що перераховані вище шумерські, аккадские і вавилонські оповіді дуже схожі на дану частину Старого Завіту. У Біблії розповідається про те, як праведний ось НоюНой - неоднозначний, але симпатичний патріарх Бог велів будувати величезний ковчег, причому дав йому детальні технічні та інженерні вказівки. Ной з родиною будував ковчег протягом 120 років (згідно з Біблією, в давнину люди жили сотні, іноді навіть понад тисячу років), в той час як всі навколо сміялися над ним. Але потім почався потоп, коли вода прибувала сорок днів і ночей - врятувалися тільки Ной і його сім`я на ковчезі, а також всі тварі, яких пророку також було велено взяти з собою. Після довгих плавань Ной кілька разів випускав птахів, поки одного разу, не дочекавшись однієї з них, зрозумів, що можна шукати сушу.

«Фактологічні» збіги біблійної легенди з легендами сусідів ізраїльського народу безсумнівні, що укупі з більш ранніми датами виникнення теми потопу в культурі Шумеру, Аккада і Вавилона дало підставу ряду вчених говорити про пряме запозичення. Втім, є чимало прихильників і тієї версії, що не можна говорити про просте перенесення вже існуючих легенд про потоп в священні давньоєврейські тексти. Відстоюється точка зору, що сказання про потоп носить загальнолюдський універсальний характер. І для цієї думки є підстави: так як вчені нарахували по всьому світу у різних етносів і релігійних груп близько 250 версій сказань про потоп.

Відео: Андрій Жуков. Великий Потоп - міф чи реальність?

До того ж навіть скептики визнають, що в біблійному викладі історія про потоп і порятунку Ноя носить куди більш глибокий, загальнолюдський характер, завдяки якому саме вона і стала однією з фундаментальних для сучасної цивілізації. У попередніх варіантах оповіді потоп був наслідком примхи богів, які або взагалі ніяк не мотивували своє бажання накласти рід людський на корені, або «чіплялися» до таких приводів, як зайвий шум від людської життєдіяльності і тому подібними. Біблія ж поставила на чільне місце моральну проблему: в Книзі Буття потоп сам по собі мало значущий, куди важливіше, що до нього привело. А привели до нього численні людські гріхи і настільки сліпе байдужість людей до всіх спроб Творця наставити їх на шлях істинний, що Бог навіть розкаявся в тому, що створив людину. Таким чином, біблійна оповідь про потоп носить, перш за все, не літературний і не катастрофічний, а повчальний характер.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!