Як вигнати демона: небезпечні ігри

Тим, як вигнати демона з людини, були стурбовані багато цивілізацій давнини і середньовіччя. Втім, для багатьох ця тема не втратила актуальності і в наші дні.

Область надприродного завжди цікавила і хвилювала людини. Але якщо за останні півтора століття цей інтерес носив інтригуючий цікавий характер, то в давнину людство розглядало це питання зі страху. Людини лякали ті сутності, якими, відповідно до релігійних уявлень, була населена інша реальність, всюди перетинається з нашою дійсністю. Він сприймав себе як пасивного учасника великої гри, якому загрожує небезпека від більш могутніх і невидимих учасників. Так з`явилася впевненість у тому, що в людини може вселитися і контролювати його негативна духовна сутність, іменована демоном або бісом.

Небажані злі гості

Відео: ВИГНАННЯ ДЕМОНА БАКУ з Насті! Екзорцизм

Віра в можливість одержимості людини демонами або бісами і необхідності вигнання їх з допомогою особливих магічних ритуалів або духовних дій характерна людям з релігійним світоглядом. Вигнання демонів з людини найчастіше асоціюється з християнством, проте воно властиво, нехай і в різній мірі, практично для всіх релігій, як монотеїстичних, так і політеїстичних. До числа перших відносяться в першу чергу авраамічних релігій (іудаїзм, християнство, іслам). Другі включають в себе різноманітні види язичницьких вірувань, як високорозвинені (як індуїзм або буддизм), так і несучі спадщина древніх примітивних культів (наприклад, шаманізм).

Що стосується монотеїстичних релігій, то вже в старозавітному іудаїзмі було присутнє чітке вчення про можливість контролю людини з боку злий духовної сутності. Згідно талмудическим переказами, премудрий цар Соломон отримав від Бога владу над всілякими демонами і міг за допомогою особливих заклинань і амулетівАмулети: багатьом потрібні «захисники» керувати ними.

В іудаїзмі поширена практика вигнання з людини демонів або діббука (душ померлих грішників і нечестивців, не здатних потрапити на небо, поневіряються по землі і вселяються в інших людей) була тісно пов`язана з заклинаннями Соломона. Іслам перейняв від іудаїзму віру в активність злих духів (джинів) серед людей і також містить в собі спеціальні молитовні ритуали по звільненню одержимих від їх контролю. Сучасна світська медицина, чи не апелює духовними поняттями, розглядає симптоми одержимості як прояви одного із психічних захворювань або відразу декількох з них. Найчастіше такий психіатричний «букет» складають з шизофренії, роздвоєння особистості, синдрому Туретта, епілепсії, маніакального синдрому і істерії.

християнський підхід

Віра про демонів (бісів), що вселилися в людей і які диктують їм свою волю, є одним з найбільш ранніх підставах християнської віри. Це пов`язано з тим, що в чотирьох канонічних Євангеліях, що описують земне життя, діяння і вчення Ісуса Христа, земної іпостасі Бога-Трійці (Отця і Сина і Святого Духа), наведено безліч випадків вигнання Спасителем бісів з одержимих людей.

Контроль Ісуса не тільки над фізичним світом (зцілення хворих, поділ малої кількості їжі на тисячі людей, ходіння по водах, воскресіння мертвих), але і над невидимим духовним світом в особі бісів наочно демонстрував Його божественну природу. Тому для християнства як вселення демона в людини, так і його вигнання є в певній мірі природним і навіть буденним, в цьому немає нічого унікального. Правда, перемога над бісом і відділення його волі від волі одержимого їм людини приписується не людині, яка вчиняє акт екзорцизму (в перекладі з грецького «накладення клятвиКлятва - серйозне обіцянку, заклинання »), а Богу, допомога якого закликається.

У пізньому середньовіччі з виникненням протестантизму погляд на екзорцизм дещо змінився. Протестанти і перш за все їх духовний вчитель і лідер Мартін Лютер, сприймали сам акт вигнання демона з людини, супроводжуваний урочистими молитвами і свого роду діалогом з бісом, як різновид чаклунстваЧаклунство - чорна магія відьом. Передбачалося, що такий ритуал лише тішить гордість демона і його «начальника» сатани, а тому непотрібний. Згідно протестантському погляду, вигнання демона мало відбуватися внутрішньої молитвою і покликанням Божої допомоги, а також явним і демонстративним зневажанням злому духові.

Православні: «за» і «проти»

Всі традиційні християнські конфесії, включаючи Православ`я, Католицизм і консервативний протестантизм, незважаючи на певні відмінності, сходяться в реальність і дієвість вигнання бісів з зазнали їх нападу людей. У сучасному Православ`ї молитви над одержимими отримали серед віруючих назву «вичитку» і це явище стало причиною серйозних внутрішньоцерковних дискусій. Необхідність проведення таких спеціальних молебнів не заперечується ніким з православних. Однак багато священиків і богословів вказують на надмірне поширення «отчіток» в останні десятиліття.

Відео: Екзорцизм 2 - ВИГНАННЯ ДЕМОНА З телепузиків

Також виникає питання про зниження вимогливості самої людини до себе, до необхідності виконання заповідей і ведення істинно християнського життя - так як якщо свої гріхи людина списує на одержимість, то сам він ніби й не винен.

Звертається увага і на ту обставину, що широке поширення «отчіток» серед священиків без спеціального на те благословення з боку єпископів є дуже небезпечним для них. Згідно православного богослов`я, вступати в єдиноборство зі злими духами може лише людина, в достатній мірі очистився від особистих гріхів і має особливі дари Святого Духа. Тому «вичитку» слід проводити лише в крайніх випадках, коли демонічний характер поведінки людини очевидний, робити це повинні лише отримали для цього особливу санкцію люди. Читати спеціальні молитви проти бісів «просто так», про всяк випадок, для профілактики може бути не тільки марним, а й небезпечним.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!