Демонологія: знання і уявлення про страшний

Як свідчить історія людства, зло для людей не менше, а часто і більш привабливо і цікаво, ніж добро. Тож не дивно, що в релігійній свідомості демонологичеськая складова описана часто більш барвисто, драматично і привабливо, ніж божественна. Допомога понад нам властиво відчувати дуже рідко, якщо взагалі людина здатна дякувати вищі сили за свої успіхи і досягнення. А от шкода, проблеми та неприємності, викликані, по поширеній думці, підступами бісівських і демонічних сил, можна спостерігати хоч кожен день і багато разів. Так що демонологія була здавна затребувана, переживає нове народження в наші дні і, судячи з усього, нікуди не зникне в майбутньому.

«Демон» - поняття нейтральне

При універсальності і глобальної поширеності міфів про демонів саме поняття «демонологія» є штучним. Це сучасна спроба надати вивченню міфів і легенд про представників демонічного світу наукоподібний характер. Насправді ніякої «науки про демонів» не існує, а те, що мається на увазі під демонологією, являє собою лише ту частину традиційного або окультно-сучасного релігійної свідомості, що описує функції, родовід і характерні ознаки демонічних сил. Цікаво, що первинне значення слова «демон» не має прив`язки до негативних надприродним сутностей. У перекладі з давньогрецької «демон» це «божество», тому в античних творах боги олімпійського пантеону нерідко фігурують як «демони».

Негативний звучання і значення це слово набуло під впливом християнства, коли до переможених духам і бісам були закономірно зараховані всі надприродні персонажі язичницьких міфологій. З точки зору християнства все нелюдські духовні сутності, що не служать Богу, є прибічниками сатани, тобто демонами.

Характерно, що в Старому Завіті демони, або занепалі духи, не мали самостійної волі. Вони лише використовувалися сатаною для спокуси або заподіяння духовного шкоди людині, намагаючись збити його з істинного шляху шанування Бога і виконання Божественних заповідей. Більш самостійний характер як сутності, що володіють власними особливостями, розумом, здатністю до постановки цілей і вибору способів їх досягнення, демони отримали пізніше. Тут простежується поділ на дві гілки, новозавітну християнську і юдейську.

Від юдеїв до нинішніх окультистів

Відео: Разведопрос: Єгор Яковлєв про виступ Краснова-Керенського

Після руйнування Другого Храму в Єрусалимі в кінці I століття нашої ери і великого розсіювання по світу єврейська духовне життя пішла по шляху зростання значення містики - і уявлення про демонів грали тут не останню роль. Іудейська демонологія заснована на кількох духовних книгах: Талмуді, Каббали, книзі Зоар. У Талмуді вказані імена безлічі демонів, головним з яких вважається Самаель - але при цьому далеко не завжди можна простежити розмежування функцій між ними. Також тут вперше з`являється уявлення про демонів як про істот, що знаходяться в проміжному положенні між ангелами і людьми. Каббала являє собою розвиток містичної демонології, в яку вливаються численні персонажі європейських язичницьких міфологій і арабських легенд.

Крім того Каббала визначає демонів як істот, що складаються з двох елементів, повітря і вогню (інші істоти містять у собі ще два елементи, воду і землю). З цієї причини вони нібито і не видно неозброєним оком. При цьому вони все ж підкоряються магічним законам і законам світобудови - отже, при знанні цих законів, ритуалів і заклинань демона можна підпорядкувати своїй волі і змусити служити собі. Книга Зоар приділяє велику увагу родоводом древу і походженням демонів: по викладеній в ній версії, демони є нащадками інтимних спілок первісних демонічних сил і перших представників людського роду. У зв`язку з цим примітно поява уявлень про можливості сексуального зв`язку між, з одного боку, демонами чоловічої або жіночої статі, з іншого, звичайними чоловіками і жінками.

Окультистів в цьому відношенні можна умовно розділити на дві категорії. Представники першої вважають, що надприродні сутності, іменовані демонами, в дійсності є носіями вищих знань. Вступаючи з ними в телепатичний, спіритичний чи іншого виду інформаційний контакт, окультисти сподіваються отримати від них ці знання і деякі надздібності. Друга категорія окультистів ближче до сатаністів і вважають, що за допомогою особливих ритуалів і магічних заклинань можна вступити в свого роду комерційні відносини з демонами. Демони нададуть багатство, владу, талант чи інший вид могутності, якщо їх або підпорядкувати собі магієюМагія - ілюзія або обман?, або купити чимось (зазвичай в якості товару фігурує посмертна доля душі людини).

християнська демонологія

Уявлення традиційного християнства про світ занепалих духів в загальному і цілому відповідають старозавітним уявленням. Християни вважають, що зло в світі з`явилося в результаті спокуси одного з найбільш наближених до Бога ангелівАнгели: 10 невірно зрозумілих фактів (Зоряниці або Люцифера). Бунтівник намірився скинути Бога і стати на його місце, спокусивши обіцянками могутності безліч з інших ангелів. В результаті воїнство занепалих ангелів було переможено армією вірних Господу ангелів під проводом архангела Михайла. Сатана (тобто «противник» Бога) і його поплічники були скинуті з небес і стали демонами. З тих пір вони очікують остаточного вирішення своєї долі після страшного СудуСтрашний Суд - чи існує він?.

По всій видимості, всіх демонів очікує остаточне засудження і всі вони будуть приречені на вічне страждання, так як втратили здатність до покаяння. Відчуваючи нездоланну заздрість і ненависть до людини як творіння Божого, якому обіцяно Царство Небесне, сатана і його поплічники прагнуть всіма способами відвернути людину від Творця і розбестити його душу. З цією метою вони намагаються всіляко нашкодити людині, пропонуючи йому безліч спокус. Єдиний для людини спосіб уникнути цієї духовної небезпеки, яка загрожує загибеллю душі, це прийняття Хрещення, участь в Таїнствах, виконання заповідей, каяття у своїх гріхах і надія на милість Бога.

Відео: САМІ ВАЖЛИВІ ІДЕЇ Про КОСМОСІ | КОВЧЕГ ІДЕЙ

У Православ`ї не існує детально розроблених уявлень про демонічний світі. У католицтво, навпаки, демонам приділяється значна увага. Причому особливо воно посилилося вже після закінчення Середніх віків, на самому порозі епохи ВідродженняЕпоха Відродження: колиска Європи. З тих пір католицькими містиками було створено відразу кілька варіантів демонічних класифікацій. Деякі з них містили точну кількість демонів з їхніми іменами (наприклад, згідно з «Псевдомонархіі демонів», складеної Йоганном Вейєри в середині XVI століття, демонів налічується 69). Інші розділяли демонів за ступенем їх могутності - в даному випадку критерієм виступав той ангельський чин, в якому ці духи перебували на момент спокуси їх сатаною і відпадання від Бога (Серафими, Херувими, Престоли, Панування, Сили, Влади, Начала, Архангели, Ангели) . Існували й версії, в яких вищі демони ототожнювалися з сімома смертними гріхами: гордістю, гнівом, жадібністю, заздрістю, лінощами, обжерливістю.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!